Страница 1 2 3 4 5 6 7

Дата - +Событие
1883Дарование раскольникам и сектантам (за исключением скопцов) некоторых прав гражданских и по отправлению треб.

Новый Устав Духовных консисторий.

Освящение Храма во имя Христа Спасителя в Москве.
1882Преставление митрополита Московского и Коломенского Макария.

Из алтайской миссии выделяется Киргизская с центром в Семипалатинске.
1881По повелению Александра III основано Православное Палестинское Общество (вместо Палестинского Комитета), организовывавшее паломничество в Святую Землю.
1880Обер-прокурором Синода назначается К.П. Победоносцев, занимавший этот пост вплоть до 1905 г.
1877Создание Общества духовно-нравственного чтения, способствовавшего изданию и распространению новозаветных текстов.
1876Выход в свет первого полного издания Библии на русском языке.

Открытие миссии в Минусинском крае.
1874На месте председателей училищных советов архиереев сменяют предводители дворянства.

Принимается разработанный министром просвещения и обер-прокурором Синода Д.А. Толстым Устав (действовавший вплоть до 1917 года), централизовавший все народное образование (министерские, земские и отчасти церковные школы) и поставивший его под полный контроль государства.

Собор униатов в Холме составляет акт о воссоединении Холмской униатской епархии с Православной Церковью. Уния остается лишь в отторгнутой от России Галиции (Австро-Венгрия).,
1871Открытие Отдела по распространению духовно-нравственных книг при московском Обществе любителей духовного просвещения.

Учреждение Туркестанской епархии с кафедрой в г. Верном.
1870Учреждение комитета для составления основных положений преобразования судебной части по духовному ведомству и комиссии по пересмотру устава о духовной цензуре.

Учреждение православной духовной миссии в Японии во главе с равноап. Николаем (Касаткиным) (к 1895 году в Японии насчитывалось 220 общин и около 22500 христиан).

Учреждение Алеутской епископской кафедры (кафедра в Сан-Франциско), с подчинением ей всех 9 православных церквей в Америке.
1869Выходит в свет первая часть капитального труда прот. Разумовского "Церковное пение в России".

Положение о сокращении состава приходов и церковных причтов.

Передача в казну церковных имений в Грузии.

Образование Общества для распространения Св. Писания в России.

Новый Устав духовных академий.

Указы, положившие конец сословной замкнутости духовенства. Отныне духовное сословие определяется только кругом лиц, состоящих на действительной церковной службе.
1868Выход в свет официального "синодального" издания Моисеева Пятикнижия.

Открытие Семиреченской миссии (с 1871 г. в составе Туркестанской епархии).

Переход в единоверие инока Павла Прусского, имевшего огромный авторитет среди беспоповцев.
1867Кончина свт. Игнатия Брянчанинова (30.04.).

Преобразование духовных семинарий и училищ и учреждение Учебного Комитета при Св. Синоде. Новый Устав семинарий и училищ.

Открытие Сургутской миссии.
1866Основано братство святителя Гурия в Казани, имеющее основной целью миссионерскую работу среди нехристианского населения Поволжья.
1865Закон о цензуре. Некоторое смягчение цензурных требований.

Присоединение к единоверию членов раскольничьей белокриницкой иерархии и учреждение в Москве Никольского мужского единоверческого монастыря.

Учреждение Миссионерского общества в Петербурге.

Обер-прокурором Синода назначается граф Д.А. Толстой.
1864Вступает в силу разработанное Синодом "Положение о приходских попечительствах", на практике содействовавшее укреплению связи прихожан с общиной и вызвавшее быстрый рост числа приходских попечительств.

Н.И. Ильминский открывает школу для крещеных татарских детей. Вскоре в Казани открывается православное богослужение на татарском языке.

Синод публикует одобренные императором "Основные правила для учреждения православных церковных братств". Начало активной деятельности братств на поприще миссии и религиозного образования народа.

Утверждение Александром II "Положения о начальных народных училищах" (действительного для всех территорий империй кроме юго-западных и западных губерний), согласно которому образование и воспитание должно даваться на религиозной и нравственной основе. Воскресные школы передаются под контроль духовенства.

Приходские школы постепенно переходят в ведение вновь открытых земств (к началу 1880-х годов число подведомственных духовенству школ сократилось до 4000 с небольшим). Влияние духовенства на народное образование начинает неуклонно ослабевать.

Для объединения просветительской деятельности всех народных школ учреждены губернские и уездные училищные советы под председательством архиереев.

Массовые обращения католиков в православие после польского восстания 1863 года. Обратилось около 50000 человек.
1863Создание Общества для распространения Священного Писания в России.
1862Среди англикан Северной Америки и Англии начинает шириться открытое движение к соединению с Православной Церковью.
1862Канонизация святителя Воронежского и Задонского Тихона (Соколова).

Обер-прокурором Синода назначается ген. адъютант Ахматов.

Учреждение особого присутствия из духовных и светских лиц для изыскания способов к улучшению быта духовенства.

Указ императора об оставлении приходских школ под контролем духовенства.

Открытие Иркутской и Забайкальской миссий (к 1890 году насчитывалось около 35000 обращенных бурят, тунгусов, якутов и карагазов).
1861Учреждение Енисейской епархии.
1860 - 1866Разработка и обсуждение реформы духовных школ.
1860Начало издания публицистического "Православного Обозрения".

Начинают открываться епархиальные женские училища.

Присоединение к России Уссурийского края и начало просветительской работы по обращению гиляков, ороченов, гольдов, маньчжур и корейцев.

Начало миссионерской деятельности в Японии.

После практически закончившегося замирения Кавказа открывается Общество восстановления христианства на Кавказе, взявшее на себя все функции Осетинской миссии.

Протоиерей В. Нечаев основывает в Москве журнал "Душеполезное чтение".

Впервые в Ярославле выходят в свет "Епархиальные ведомости". В дальнейшем этот печатный орган начинает издаваться практически во всех епархиях.
1859Синод в порядке опыта учредил приходские советы для храмов Приамурского края.

Учреждение Таврической, Уфимской и Якутской епархий.
1858Основан Палестинский Комитет.

По представлению митрополита Московского Филарета (Дроздова) Синод рассматривает вопрос о целесообразности перевода Ветхого Завета на русский язык и решает его положительно. Осуществление перевода поручено четырем духовным академиям.
1856Обер-прокурором Синода назначается граф А.П. Толстой.
1855Обер-прокурором Синода назначается А.И. Карасевский.

Присоединение Амурского края к Камчатской епархии и основание Амурской миссии.
1853Введение новой расширенной программы религиозного обучения для гимназий и реальных училищ.
1851Архиепископ Иннокентий (Борисов) полагает начало восстановлению древних святых мест в Крыму.
1848Открытие миссии на Чукотке для обращения чукчей, ламутов, юкагиров и других народностей.
1847 - 1848Издание "Истории Русской Церкви" архиепископа Харьковского Филарета (Гумилевского).
1847Учреждена Русская Миссия в Иерусалиме, при содействии которой вскоре открывается эллино-арабское училище и духовная семинария Св. Креста (деятельность Миссии была прервана Восточной войной 1854-1856 гг., после чего она возобновила работу).
1845 - 1883Написание и публикация архимандритом (позднее митрополитом Московским и Коломенским) Макарием 12 томов "Истории Русской Церкви".
1845 - 1847Около 100000 крестьян-лютеран в Прибалтийском крае обратились в православие при содействии епископа Филарета (Гумилевского).
1844По представлению митрополита Киевского Филарета (Амфитеатрова) Синод изучает русский перевод и комментарии к Ветхому Завету Г.П. Павского. 704 экземпляра его лекций были собраны и сожжены.
1843В Царском Селе открыта первая школа для дочерей духовенства.

Учреждение Ставропольской епархии.
1842Казанской Духовной семинарии вновь возвращен статус академии.

Определение прав рождения и воспитания священно- и церковно-служительных детей.
1841Обращение лифляндских латышей в православную веру.

Издание Устава Духовных Консисторий.
1840 - 1841В Западной России более 20000 католиков переходят в православие.
1840Учреждение Камчатской и Варшавской епархий.
1839 - 1841Появление литографированных копий конспектов лекций Г.П. Павского, содержащих русский перевод Ветхого Завета с комментариями.
1839Заложение храма Христа Спасителя в Москве.

Принудительное переселение духоборов из Молочных вод на пограничую линию в Закавказье.

Собор униатских архиереев в Полоцке составляет акт о присоединении Униатской Церкви к Православной. Уния остается в Привислинском крае и в униатской Холмской епархии.

Упразднение Комиссии духовных училищ и учреждение Духовно-учебного управления.
1837Епископ Уфимский и Оренбургский Августин (Сахаров) заканчивает работу над пятнадцатитомным систематическим сборником русских церковных законов и постановлений "Свод церковных законов" (не был опубликован, сдан в синодальный архив).

По решению Секретного раскольничьего комитета арестованы все члены кружка Екатерины Татариновой. Часть сектантов сослана в монастыри, остальные отданы под надзор полиции.
1836Владыка Филарет (Дроздов) заканчивает работу над составлением по поручению Синода окончательной редакции "Пространного христианского катехизиса Православно-кафолической Восточной Церкви" на церковно-славянском языке (первоначальный вариант закончен в 1823 году).

Обер-прокурором Синода назначается граф Н.А. Протасов.

Указ Синода, вменяющий в обязанность приходскому духовенству обеспечивать первоначальное образование детей селян.
1836В Риге открывается Псковское православное викариатство. Начало укрепления Православия в лютеранской Прибалтике (в 1830 г. в Прибалтийском крае насчитывалось не более 20000 православных).
1835Введение градации раскольников и сект по степени их вредности для общества. Наиболее вредными признаны иудействующие, хлысты, молокане, духоборы, скопцы и часть беспоповцев.

Указ Николая I, фактически приравнивающий обер-прокурора к членам Комитета министров.
1834В Петербурге образован секретный комитет по организации постепенного воссоединения униатов с Православной Церковью. Предписание униатским епископам постепенно очищать Церковь от католических обрядов.

Учреждение Томской епархии.
1833Кончина прп. Серафима Саровского (02.01.).

Обер-прокурором Синода назначается С.Д. Нечаев.
1832Распоряжение Николая I о необходимости принять жесткие меры в отношении секты скопцов, признанной самой опасной из всех сект.
1831Возвращение Почаевской Лавры от униатов православным после подавления польского восстания 1830-1831 гг., проходившего при активном участии католических священников и базилиан.
1830Учреждение алтайской миссии под руководством архимандрита Макария (Глухарева).

В Казанской епархии вновь учреждены особые миссионеры для предотвращения отпадения крещеных татар.
1829Учреждение Донской епархии.
1828Вступает в силу особый Устав духовной цензуры.

Принятие Устава для гимназий, уездных и приходских училищ, заложившего основу реформы и унификации образовательной системы и способствовавшего распространению религиозного образования в крестьянской среде.

Последний разбор духовенства (касавшийся лишних церковников и детей духовенства).

Единоверие вводится в раскольничьих поселениях на Иргизе. Начало широкомасштабного введения единоверия (к началу 1850-х годов введено в поселениях Стародубья и Керженца, насчитывалось 179 единоверческих церквей).

Указ Николая I об учреждении отдельной униатской коллегии. Униатская церковь стала полностью независимой от католической администрации.
1827Массовые отпадения от православия крещеных татар.

Указ Николая I о запрете католикам вступать в униатское монашество.
1826По настоянию митрополита Петербургского Серафима (Глаголевского) Николай I упраздняет Российское Библейское общество, заподозренное в попытках подмены православия "всеобщим христианством" и издании протестантско-мистической литературы.

По представлению министра народного образования А.С. Шишкова принимается новый Цензурный устав. Ужесточение цензуры.
1825Подчинение православных церквей в Царстве Польском ведению Св. Синода.

Учреждение миссии для обращения самоедов под руководством архимандрита Вениамина Смирнова (к 1830 г. было обращено более 33000 человек).

Учреждение Секретного комитета по раскольничьим делам.

Окончание печатания на русском языке "Пятикнижия".
1824Упразднение Министерства духовных дел и народного просвещения.

Указ Александра I о необходимости духовной цензуры для всех книг о вере, планирующихся к изданию.

Издание "Катехизиса" свт. Филарета (Дроздова).
1823Впервые весь текст Нового Завета издан в одной книге на русском языке.

Учреждение в каждой епархии попечительства о бедных духовного звания при консисториях.

Отбытие на Аляску миссионера свт. Иннокентия (Вениаминова).
1821Основание ректором Петербургской духовной академии архимандритом Григорием (Постниковым) журнала "Христианское чтение".

Императорский указ о закрытии масонских и других тайных обществ.

Указ об учреждении миссии для киргизов.
1820Начало принудительного выселения духоборов в Молочные воды (незаселенная местность близ Мелитополя).

Указ об окончательном изгнании иезуитов из России.

Начало перевода Нового Завета на русский язык.

Обращение 10 тысяч осетин в православие.
1819В университетах начинают создаваться кафедры богословия.

Программа С.С. Уварова вводится во всех гимназиях России.

Напечатано Четвероевангелие на русском языке.

Преобразование Киевской духовной академии.
1818Преобразование Казанской духовной академии в семинарию (статус академии вновь возвращен в 1842 г.).
1817Манифест Александра I о создании Министерства духовных дел и народного просвещения, во главе которого становится князь А.Н. Голицын.

Обер-прокурором Синода назначается князь П.С. Мещерский, поставленный в прямое подчинение министру духовных дел А.Н. Голицыну. С этого времени изменяется реальный статус обер-прокурора, который становится единоличным представителем Святейшего Синода перед правительством.
1816Попечитель Санкт-Петербургского учебного округа С.С. Уваров впервые вводит обязательное преподавание Закона Божьего (катехизиса и священной истории) во всех семи классах столичной гимназии и предлагает распространить эту программу на все гимназии России.

Начало перевода Священного Писания на русский язык под руководством ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии архимандрита Филарета (Дроздова).
1815Указ царя об изгнании иезуитов из Санкт-Петербурга и Москвы, вызванный их все усиливающейся активностью, приведший к переходу в католичество членов многих аристократических семейств.
1814Издание уставов духовных школ.

Русский филиал Британского и Иностранного Библейского общества преобразуется в самостоятельное Российское Библейское общество. Начало работы по переводу Священного Писания на русский язык.

Преобразование Московской духовной академии и перевод ее в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру.

Положено начало Забайкальской миссии. (правильно оформлена в 1862 г.).

Возобновление Осетинской миссии (к 1832 г. число обращенных из разных народностей достигло 60900 человек; осетины обращены почти все).

В Тифлисе учреждена грузино-имеретинская синодальная контора под председательством экзарха Грузии.
1813Преставление митрополита Платона (Левшина).

Образование Кишиневской епархии. Устроение церковного управления во вновь приобретенной Бессарабии.
1812Князь А.Н. Голицын открывает в Петербурге русский филиал Британского и Иностранного Библейского общества.
1811Образование Грузинского экзархата в составе Русской Православной Церкви
1809Открытие в Петербургском округе ряда учебных заведений, преподавание в которых велось по новому, разработанному комитетом, плану.
1808Издание "Инструкции духовным старостам", остававшейся практически в неизменном виде вплоть до 1917 года. Одновременно издается ряд инструкций для приходского духовенства и благочинных, расширявших государственный контроль над приходами.

Образована Комиссия духовных училищ, первое центральное учреждение при Синоде, ведавшее духовным образованием в государстве.

Специально образованный Комитет разрабатывает план новой организации всего духовного образования и план изыскания средств для создания капитала духовного ведомства. Начало реформы духовных училищ.
1807 - 1822Духовная миссия в Китае во главе с архимандритом Иакинфом (Бичуриным).
1807 - 1816Издание фундаментальной "Истории Российской иерархии", составленной ректором новгородской семинарии Амвросием (Орнатским) и епископом Вологодским Евгением (Болховитиновым).
1805Выходит в свет "Краткая Церковная Российская история" митрополита Московского Платона (Левшина).

Разделение католической коллегии на католический и униатский департаменты. Во главе последнего становится епископ Ираклий (Лисовский), ратующий за сближение с православием. Униатская Церковь в значительной степени освобождается от влияния католиков.
1804Введение новой программы религиозного обучения для приходских училищ.

Принятие Цензурного устава, более мягкого по сравнению с указами Павла I.

Учреждение Екатеринославской епархии.
1803Обер-прокурором Синода назначается А.Н. Голицын.

Указ о запрещении обращать униатов в католичество.
1802Обер-прокурором Синода назначается А.А. Яковлев.
1801Амнистия и возвращение из Сибири ранее сосланных туда членов секты духоборов.

Начало строительства Казанского собора в Петербурге на месте существования церкви во имя Рождества Пресвятые Богородицы.
1800Основания единоверия, утвержденные Св. Синодом по представлению Московского митрополита Платона. Разрешение единоверцам строить храмы.

Учреждение армейской семинарии.
1799Указ Павла I об отделении духовной цензуры от светской. Создание Цензурной комиссии из представителей духовенства.

Начало возвращения абхазцев в христианство.

Начало миссии прот. Григория Слепцова по просвещению якутов и чукчей.

Узаконение мер для обеспечения вдов и сирот духовенства.

Упразднение должности проповедников.

Духоборский бунт в Малороссии.

Учреждение Калужской, Оренбургской, Пензенской и Тульской епархий.
1797Санкт-Петербургская и Казанская семинарии повышены в статусе и становятся духовными академиями.

Указ, запрещающий прихожанам подавать коллективные прошения ("заручные прошения прихожан") за своих кандидатов. Фактический конец системы приходских выборов и победа критерия школьного ценза при назначении священников и дьяконов в приходы.

Синод разрешает обратившимся из унии по их желанию совершать утвердившиеся местные обряды, не противные православию.

Указ Павла I в ограждение свободы совести крестьян, насильно отторгавшихся к унии или из унии к католичеству.

Начало усиления влияния на религиозную политику Павла I иезуитов. (Иезуитский орден возобновляется, укрепляется Мальтийский орден, состоящий из тайных иезуитов). Обращение униатов приостанавливается.

Указ императора Павла о пении в церквях псалмов, или канонов, вместо концертов.
1797 - 1800Значительное повышение ассигнований на духовные школы. Появление новых полных семинарий.
1796Указ Екатерины II Сенату об образовании цензурных комитетов для общего контроля как духовной, так и светской литературы. Фактически положено начало централизованной государственной духовной и светской цензуре.

Введение светских наград для духовенства и освобождение священников от телесных наказаний.
1795Третий раздел Польши. Массовое воссоединение униатов с православием после разделов Польши. К концу правления Екатерины воссоединилось около 2 миллионов униатов и 2300 храмов стало собственностью православия.

Учреждение Омской и Подольской епархий.
1794Миссия из иноков Валаамского монастыря прибывает на о. Кадьяк. Начало обращения в христианство жителей Русской Америки.
1793Запрещение масонских лож, закрытие типографской компании Новикова и сожжение мистических книг.

Учреждение Минской епархии.
1788Проведение секуляризационной реформы в Слободской Украине (Курская, Воронежская, Харьковская и Екатеринославская губернии).
Генеральная конгрегация польских православных в Пинске выносит постановление о переходе под юрисдикцию Константинопольского патриарха. Смута в Польше помешала осуществлению этого проекта.

В результате второго раздела Польши к России возвращаются оставшиеся русские земли: Волынь, Подолия и Минская область. Образование Минской епархии.

По распоряжению Екатерины II учреждается Полоцкая униатская архиепископия.

Раскольникам открыто предоставляется свобода веры: отменяются двойное налогообложение, особые списки и само название "раскольники". Разрешено выбирать раскольников на общественные должности. Образуются большие раскольнические общины в Москве.
1786Окончательное упразднение "Коллегии Экономии" в связи с завершением церковной реформы в Центральной Малороссии.
Принимается "Устав для народных училищ", определяющий главную задачу образования как содействие религиозному и гражданскому воспитанию народа. Открытие сети церковно-приходских школ в губернских городах (в конце 1786 года действовало 165 школ на 11088 воспитанников по сравнению с 12 школами с 1491 воспитанником в 1785 году).

Указ, запрещающий печатать книги, "относящие к св. Писанию, толкованию закона и святости", в частных типографиях (направлен против масонства).
1785По указанию Екатерины II начинается масштабная проверка и цензурирование книгопечатной продукции типографии Новикова, известным связям и с русским масонством (из 448 изданий "вредными для веры православной" признаны лишь 6) и всех вольных типографий.
1784Новый "разбор" духовного сословия, не приведший, однако, к массовому закабалению "заопределенных" церковнослужителей.
1783Преставление в Задонском Богородицком монастыре святителя Воронежского и Задонского Тихона (Соколова) (13.08.).

Грузинская (Иверская) Церковь поступает в ведение Синода.
1782Комиссия об учреждении училищ разрабатывает "План для народных школ".
1780Начало распространения христианства между жителями Чукотской земли.
1741Преставление Феофилакта (Лопатинского).

Синодальный указ о новой массовой амнистии духовных лиц, пострадавших во время правления Анны Иоанновны.

Открытие калмыцко-русского училища в Ставрополе. Начала перевода на калмыцкий язык Нового завета и молитв.
1740Решение Синода о возвращении из ссылки опальных архиереев, осужденных на "архиерейских процессах" при Анне Иоанновне Синодом (Феофилакта (Лопатинского), Игнатия (Смолы) и др.).

Учреждение при Свияжском Богородицком монастыре новокрещенской конторы под начальством архимандрита Димитрия Сеченова для обращения мордвы, чувашей, черемисов и вотяков. Обращено более 400000 человек в Казанской, Нижегородской, Воронежской и Астраханской губерниях.

Московская типографская школа соединяется с Академией. Греческое учение оттесняется на второй план латынью.
1739Синодский указ, дающий архиереям решающее право при утверждении кандидата при приходских выборах.

Указ императрицы об амнистии членов духовенства, не принесших присягу, после ходатайств и докладов Синода.
1738Коллегия Экономии Синодального Правления (II Аппартамент Синода), осуществляющая управление недвижимыми церковными имуществами, выводится из ведомства Синода и передается Сенату.

Указ о телесном наказании и взятии в солдаты всех членов духовенства старше 49 лет, по тем или иным причинам не присягнувшим императрице Анне Иоанновне при ее воцарении.
1737Указ о преобразовании архиерейских школ в славяно-латинские семинарии.

Указ, предписывающий забрать в солдаты всех несостоящих в штатах церковных сыновей духовенства от 15 до 40 лет.
1737Указ о взымании штрафов с неисполнивших долга исповеди.
1736Смерть Феофана Прокоповича.

По настоянию католического духовенства в Польше выходит универсал о поставлении православных священников только с дозволения самого короля.
На пацификационном сейме польский король Август III дает обещание не притеснять православных. Тем не менее, политика подавления православия продолжается.
1735 - 1736"Разбор" и чистка всего духовного сословия. Указ о мобилизации около 7000 лиц духовного сословия в армию и исключение из духовного сословия всех тех, кто оказался за пределами штатного минимума.
1735Суд над Феофилактом (Лопатинским) и его заключение.

Указ, обязывающий южнорусских (Киевская, Черниговская и Переславльская епархии) архиереев руководствоваться при назначении священников и дьяконов прежде всего мнением прихожан, а не критерием школьного ценза, предписываемым "Духовным Регламентом".
Страница 1 2 3 4 5 6 7


Все права © Благотворительный фонд "Русское Православие"